해원의 중심에 단주(丹朱)가 있습니다. 상생의 중심에 단주가 있습니다. 단주를 만나야 해원의 고다리가 풀어지고, 단주를 찾아야 상생의 실마리가 풀어집니다. 인간도 신명도 모두 증산상제님께 단주를 통해 상생해원하기를 바라고 있습니다. 증산상제님께서는 이들의 소원을 받아들여 천하창생이 단주를 만나 상생해원의 길을 가도록 천지공사를 보셨습니다.
상극세상에서는 단주가 해원하지 못합니다. 상극의 방법으로는 완전한 해원을 할 수 없습니다. 상생의 세상이라야 단주가 해원됩니다. 상극해원은 척과 살을 낳아 되풀이 되풀이로 또다른 원과 한을 남기게 됩니다. 상생의 방법으로 해원을 시켜야 완전한 해원이 됩니다. 증산상제님께서는 천지의 운수를 상극에서 상생으로 돌려놓으시고, 고수부님과 더불어 단주를 내세워 세상과 천하만류를 상생시켜 해원하는 상생해원의 천지굿을 보셨습니다.
독기와 살기가 상생해원을 막습니다. 독기와 살기를 풀어없애야 상생해원의 길이 열립니다. 5만 년동안 쌓여내려온 독기와 살기이기에, 근원적인 생명기운이 아니면 독기와 살기를 풀어없애 제거할 수 없습니다. 태을이 아니면 독기와 살기를 뿌리뽑을 수 없습니다. 태을은 생명의 한울이요 영혼의 뿌리입니다. 독기(毒氣)와 살기(殺氣)를 생명의 근원인 태을로 환원시켜 풀어없애야 생기(生氣)와 화기(和氣)로 바뀌게 됩니다. 증산상제님께서는 단주에게 태을주를 주어 상생해원의 길을 가도록 하셨습니다. 도제천하 의통천하의 '단주수명 태을주(丹朱受命 太乙呪)'입니다.
전봉준의 한도 단주를 만나야 풀리게 됩니다. 단주의 한도 전봉준을 만나야 구체화됩니다. 전봉준의 한은 단주의 한에 연결되어 있습니다. 세계일가 우주일가를 꿈꾸며 바둑판 위에서 낚시질했던 단주요, 만민평등 사해일가의 세상을 꿈꿨던 해몽 전봉준입니다. 요임금으로부터 버림받았던 단주는 상제로부터 천명을 받아 대위를 잇지 못한 철천지 원한이 맺혀있고, 최수운의 동학도로서 동학혁명을 도모했던 전봉준은 상제님으로부터 사명기(司命旗)를 받지 못한 포한이 있습니다.
전봉준은 증산상제님으로부터 시천주(侍天呪)의 사명기(司命旗)를 받고 '해몽(海夢)'이란 호에 걸맞게 남조선배의 도사공이 되어, 단주의 세계일가 우주일가의 대동세계 건설에 참여하게 됩니다. 누구보다도 단주의 상생해원의 길을 학수고대했던 전봉준입니다. 전봉준은 역대 창업군주와 명장중에 제일가는 만고명장(萬古名將)으로서 일심혈심(一心血心)으로 애민충정(愛民忠正) 단심보국(丹心報國)의 길을 갔습니다. 전봉준은 형장의 이슬로 사라지면서 '시래천지개동력(時來天地皆同力) 운거영웅부자모(運去英雄不自謨) 애민정의아무실(愛民正義我無失) 애국단심수유지(愛國丹心雖有知)'라는 한시를 읊조렸다고 합니다.
전봉준이 꿈꿨던 시천주(侍天呪)의 선경세상은 단주의 태을주(太乙呪)를 만나 성사재인됩니다. 단주의 꿈과 희망이 전봉준의 꿈과 희망이었고, 전봉준의 꿈과 희망이 단주의 꿈과 희망이었습니다. 증산상제님께서는 백의한사(白衣寒士)로서 시천주의 나라를 꿈꾼 전봉준을 역대 창업시조인 제왕과 명장중에 으뜸가는 만고명장으로 삼아, 단주를 도와 증산상제님을 태조로 하는 세계일가통일정권(世界一家統一政權)인 대시국(大時國)을 건설하는데 역사하도록 하셨습니다.
천지부모이신 증산상제님과 고수부님에 의해 태을도를 통한 상생해원의 생명길이 열렸습니다. 단주가 천지부모님을 모시고 태을도를 통한 상생해원의 생명길을 성사재인합니다. 전봉준이 단주의 명을 받아 혈식천추도덕군자(血食千秋道德君子)의 신명을 사공으로 삼아 남조선배를 노저어갑니다. 천지부모님을 모신 태을도 남조선배는 '단주 성주(丹朱 聖主)'에 '해몽 도사공(海夢 都槎工)'입니다. 전봉준이 이끄는 혈식천추도덕군자의 한결같은 소원은, 천지부모님이 약장에 새겨주신 '단주수명 태을주(丹朱受命 太乙呪)' '단주수명(丹朱受命 宇宙受命)'이기에, 항상 '지기금지원위대강(至氣今至願爲大降)'하며 기도하고 있습니다.
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