강증산과 태을도

단주와 뇌풍항 (단주수명 열풍뇌우불미)

태을세상 — Mon, 6 Apr 2026 14:45:05 +0900

증산상제님께서는 화지진(火地晉)을 주장하고 고수부님께서는 수화중(水火中)을 주장하고 단주는 뇌풍항(雷風恒)을 주장합니다.

* 나를 따르려는 자는 화지진도 하여야 하느니라.

* 너희들이 수화중이라도 나를 따를 수 있겠느냐.

* 단주수명 열풍뇌우불미

뜨거운 불이 이글이글 타오르는 땅일지라도 두려워하지 않고 앞으로 나갈 수 있어야 증산상제님을 따를 수 있고, 물과 불이 뒤틀려 생명을 위협하며 다가올지라도 모든 것을 편안히 할 수 있어야 고수부님을 따를 수 있고, 뇌성과 벽력이 치며 천지가 진동하고 폭우가 쏟아질지라도 전혀 놀라지 않고 항심을 가져야 단주를 따를 수 있다는 말입니다.

천하사란 증산상제님과 고수부님을 모시고, 단주를 따라 태을주로 의통성업을 완수하고 세계를 일가로 만드는 일을 말합니다. 화지진과 수화중과 뇌풍항의 정신이 투철해야 낙오자가 되지않고 천명과 신교를 받들 수 있습니다.

언제 어디서나 자신의 마음과 행동을 헤아려 유비무환의 자세로 성성히 깨어있어야 하겠습니다.

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단주와 뇌풍항

증산상제님께서는 화지진(火地晉)을 주장하고 고수부님께서는 수화중(水火中)을 주장하고 단주는 뇌풍항(雷風恒)을 주장합니다. * 나를 따르려는 자는 화지진도 하여야 하느니라. * 너희들이 수

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태을에서 태을로 (지금은 태을로 원시반본하는 후천개벽기)

태을세상 — Sat, 4 Apr 2026 11:31:14 +0900

지금은 태을로 원시반본하는 후천개벽기입니다. 태을은 진리와 생명의 고향입니다. 인간은 태을에서 화생되어 나와 신명계와 인간계를 윤회환생하다가 후천개벽기에 태을로 돌아가는 원시반본의 과정을 되풀이합니다. 인간은 본래 태을도를 닦아 시천주 봉태을 하는 태을도인이었습니다. 독기와 살기가 그길을 막아, 천심이 타락하여 천주의 품성을 잊어버리고 태을이 고갈되었습니다. 상극지리가 극성을 부리는 후천개벽기에 독기와 살기가 급살병을 불러와 인간을 절멸시키게 됩니다.

태을로 원시반본하는 후천개벽기에는 마음심판 천심자선택 태을추수의 급살병이 발발합니다. 급살병에 마음이 관건이고 시천이 중심이고 태을이 핵심입니다. 증산상제님과 고수부님께서는 인간세상에 오시어 태을도를 깨친 최초의 태을도인으로서, 급살병에 처한 천하창생들이 태을도를 만나 부지런히 마음 닦고 태을주를 읽어 독기와 살기를 풀어없애, 천주의 품성을 회복하고 태을신성과 생명력을 되찾아 태을도인의 삶을 살아가도록, 천지공사와 신정공사를 보셨습니다.

천하가 도탄에 빠지면 도로써 구해내는 법입니다. 천지부모님의 모사재천과 진리의 적장자 단주의 성사재인으로, 태을도가 나오고 태을도인이 출현하여 태을주를 전하고 있습니다. 인간의 독기와 살기가 전란과 병겁을 몰고 옵니다. 한반도는 지구의 핵이자 혈자리이기에, 전 세계 인류의 독기와 살기가 모여들어 북사도 전란과 남군산 병겁으로 폭발합니다. 태을에서 화생되어 나와 태을로 되돌아가는 원시반본의 운수에, 태을도에 입도하여 시천주 봉태을 하는 태을도인이 되어야 합니다.

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태을에서 태을로

남북에서 마주 터진다북사도 전란 남군산 병겁태을도 방방곡곡 태을주 방방곡곡지금은 태을로 원시반본하는 후천개벽기입니다. 태을은 진리와 생명의 고향입니다. 인간은 태을에서 화생되어

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태을도 인연자 찾기

태을세상 — Fri, 3 Apr 2026 11:20:00 +0900

급살병이 점점 가까이 다가오고 있습니다. 마음을 심판하여 태을을 추수합니다. 독기와 살기의 상극인간으로부터 태을을 회수합니다. 방심하지 말고 게으름피지 말아야 합니다. 급살병에서의 죽음은 영원한 죽음입니다. 모르는 사람이나 한가하지, 아는 사람은 노심초사합니다. 태을이 혼줄이고 명줄입니다. 태을이 고갈되고 태을맥이 떨어지면 죽습니다, 독기와 살기가 태을을 고갈시키고 태을맥을 떨어지게 만듭니다. 태을도를 만나 마음을 닦아 천주의 성품을 회복하고, 태을을 밝혀 태을맥을 이어야 합니다.

태을도를 닦아야 합니다. 태을도를 깨쳐야 합니다. 태을도를 닦고 깨치는 태을도인이 되어야 합니다. 지금은 태을도를 닦고 깨쳐 태을도인으로 결실맺어 태을궁으로 원시반본하는 후천개벽기입니다. 태을도인이 되는 그날이 후천의 생일날입니다. 태을도를 전해온 증산종단이요, 태을도를 닦아온 증산신앙인입니다. 증산종단 100년에 맞이한 의통성업의 때를 맞이하여, 태을도의 진면목이 명실상부하게 드러나고 있습니다. 마음심판의 급살병을 앞두고, 마음의 시시비비를 가려 증산종단이 태을도로 수렴되고, 증산신앙인이 태을도인으로 결실됩니다.

운수를 맞추어야 살 길이 열립니다. 그 운수를 받은 그 사람이, 그 도를 밝혀 그 일을 합니다. 태을도는 생명의 길이요, 태을주는 생명의 주문입니다. 태을도 생명길을 따라 다 함께 손잡고 후천상생의 생명길을 가야 합니다. 인연자를 찾아 태을도를 전하고 태을주를 읽혀야 합니다. 증산상제님께서 "세 번은 권해 보라."고 신신당부하셨습니다. 한 사람이라도 더 태을도를 만나 마음 닦고 태을주를 읽혀서, 독기와 살기를 풀어 없애 마음속의 시천 태을을 밝혀, 독기와 살기로 죽어가는 영혼을 살려내야 합니다.

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판매원과 손님

* 거절당하는 것은 나쁜 일이 아니다 전자제품 매장에서 한 손님이 TV를 고르고 있었습니다.판매원은 손님에게 성심성의껏 여러 제품의 TV의 장점과 기능을 열심히 설명했습니다. 하지만, 판매원

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24약종과 만국의원, 24장군과 만국천자 (단주수명 성사재인)

태을세상 — Thu, 2 Apr 2026 11:48:17 +0900

상극의 병을 상생의 약으로 치료하는 분이 만국의원(萬國醫員)입니다. 상극의 정치를 상생의 조화로 다스리는 분이 만국천자(萬國天子)입니다. 증산상제님은 후천개벽기에 오시어, 천지공사를 통해 선천 상극세상의 병을 치료하고 상극세상의 원한을 다스리신 만국의원이요 만국천자이십니다.

증산상제님께서는 만국의원의 의미를 설명해 주시며, 구릿골에다 만국의원 광제국을 개설하셨습니다. 인간은 천지기운을 받아나와 생명을 유지합니다. 따라서 천지기운의 흐름인 24절기에 맞춘 24종의 약기운을 잘 쓰면, 인간의 모든 병을 다스릴 수 있습니다. 증산상제님께서는 약의 핵심인 24가지의 약종을 잘 쓰면 만국의원이 된다고 말씀해 주시며, 24가지 약종에 대해 설명해 주셨습니다.

선천의 모든 병은 24약종으로 고칠 수 있느나, 오직 괴질병인 급살병은 태을주라야 가능합니다. 따라서 증산상제님께서는 모든 병을 대속하시고 오직 괴병인 급살병만 남겨두시어, 의통기운을 태을주에다 붙여주어, 24약종의 영장인 인삼기운을 받은 단주로 하여금 급살병을 극복할 수 있게 하셨습니다. 모든 병이 증산상제님에 의해 대속되어지고 오직 괴병인 급살병만 남았습니다. 그 급살병은 상극에서 상생으로 넘어가는 마지막 과도기에 발생하는 천지의 심판입니다. 따라서 증산상제님의 명을 받들어 급살병을 집행하는, 만국대장인 박공우 신대장이 원평 장상대기지에서 광제국 약패를 불사르게 하셨습니다.

증산상제님은 후천개벽을 집행하신 옥황상제이자 미륵불로서, 각국의 제왕신과 24장을 거느린 만국천자의 표본이십니다. 증산상제님께서는 청나라 광서제에 응기된 황극신을 불러오고 만국제왕신과 24장들을 만동묘에 응신시셨다가, 1941년 만동묘가 쑥대밭이 된 이후 금산사에 응기하도록 하셨습니다.

24장과 28장을 데리고 만국천자를 호위하는 신대장이 만국대장 박공우입니다. 증산상제님께서는 박공우를 만국대장에 임명하셨기에, 어디를 가든지 방포성이 났습니다. 만국의원이자 만국천자이신 증산상제님의 유업을 단주가 맡아합니다. 선천을 매듭짓고 후천을 여는 그 핵심이 태을주로 급살병을 막는 것입니다. 증산상제님께서는 박공우 신대장으로 하여금 24장과 28장을 거느리고 단주수명자를 호위하여 성사재인하도록 하였습니다.

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24약종과 만국의원 24장군과 만국천자

상극의 병을 상생의 약으로 치료하는 분이 만국의원(萬國醫員)입니다. 상극의 정치를 상생의 조화로 다스리는 분이 만국천자(萬國天子)입니다. 증산상제님은 후천개벽기에 오시어, 천지공사를

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강증산 참제자, 대인의 길 (활인지기를 띨 것이요 살기를 띠지 말라)

태을세상 — Wed, 1 Apr 2026 11:29:10 +0900

증산상제님의 천지공사로 상극의 금수세상이 마감되고 상생의 태을세상이 열리고 있습니다. 증산상제님은 차경석 성도를 원평 용암리 물방앗집 앞 주막에서 처음 만나, 살기를 띠지 말고 활인지기를 가지라고 말씀하셨습니다. 증산상제님은 차경석에게 상생의 태을세상을 열어갈 제자의 길을 일러주신 것입니다. 순천자는 흥하고 역천자는 망한다고 했습니다. 살기를 가지면 역천자의 길을 걸어 천하사에 낭패당하게 됩니다. 마음 바꾸기가 죽기보다 어렵다고 했습니다. 증산상제님의 가르침을 따라 상생의 태을세상을 여는 주인공이 되려면, 독기와 살기로 살아온 상극의 마음을 생기와 화기로 살아갈 상생의 마음으로 바꿔야 합니다. 죽기보다 어려운 그 마음을 바꿔야, 인간의 독기와 살기가 불러온 북사도 전란과 남군산 병겁에서 살아남아, 상생의 태을세상으로 넘어갈 수 있습니다.

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강증산과 차경석 1 : 활인지기를 띨 것이요 살기를 띠지 말라

북사도 전란 북사도 전란시천주 봉태을태을도 방방곡곡 태을주 방방곡곡 @ 경석의 이번 전주길은 세무관과 송사할 일이 있어서 그 문권을 가지고 가는 길인 데, 문권을 내어 뵈이며 가로대 삼

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교수님과 오만원권 지폐 (천하사, 심법신앙이 확고하게 자리잡아야)

태을세상 — Tue, 31 Mar 2026 11:49:26 +0900

천하사의 근본은 시천주 봉태을입니다. 아무리 근본적인 얘기를 들려줘도 애써 주변머리로만 향하는 사람이 있는가 하면, 단순히 주변머리 얘기만을 듣고서도 근본적인 것을 찾아 발걸음을 옮기는 사람이 있습니다. 기본(其本)이 난이(亂而)면 말치자(末治者)는 비의(否矣)라고 했습니다. 무슨 일이든 근본에 바탕을 두고 자신에 충실하여 길을 열고 인연을 만들어가야 낭패를 보지 않습니다.

천지부모님을 모시고 광구천하하는 도업의 경우에 있어서, 마음의 근본을 올바로 세우고 자기존재를 명확히 확인하는 것이 무엇보다도 중요합니다. 마음의 근본에 충실한 심법신앙이 확고하게 자리잡지 않으면, 개벽신앙과 도통신앙의 유혹에 이끌리게 됩니다. 인간은 본래 태을도를 닦아 시천주 봉태을하는 태을도인입니다. 내 본래 근본의 확인, 시천주(侍天主) 봉태을(奉太乙)입니다.

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교수님과 오만원권 지폐

* 본질의 가치는 변하지 않는다어느 교수가 강의 도중 지갑에서오만 원권 지폐를 보여주며 말했습니다.이 지폐를 갖고 싶은 사람 손 들어보세요.학생들은 무슨 일인가 의아해하면서도모두 손을

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천지를 맡은 증산, 단주에게 맡긴 우주

태을세상 — Mon, 30 Mar 2026 11:45:28 +0900

태을세상이 도래하고 있습니다. 태을이란 진리와 생명의 실체가 드러나고, 증산이란 진리와 생명의 주인이 밝혀졌습니다. 천지개벽기에 증산상제님께서 개벽장으로 인간세상에 오셨습니다. 지금은 선천 오만 년 상극의 금수세상이 끝나고 후천 오만 년 상생의 태을세상이 열리는 후천개벽기입니다. 천지와 신명과 인간이 상생이어야, 천지인신이 증산상제님과 이심전심되어, 마음으로 태을을 용사하여 지심대도술 세상을 펼쳐갈 수 있습니다. 증산상제님이 천지공사로 확정하시고 고수부님이 신정공사로 감리하신 천지도수를, 단주가 성사재인으로 현실화시킵니다.

천지도 주인이 있어야 운행되고, 인간과 신명도 주재자가 있어야 다스려집니다. 증산상제님께서는 태을도를 깨쳐 천지의 주인이 되어 천지를 맡으시고, 인신의 추대를 받아 인신을 주재하시어, 개벽장 천주님으로서 태을세상을 여는 천지공사를 보시어, 단주에게 천지인신을 맡기시었습니다. 고수부님은 증산상제님과 정음정양의 반려자로서 천지부모가 되시어, 천지아들 단주가 증산상제님이 천지공사로 확정하신 천지도수를 때에 맞춰 성사재인하여 나갈 수 있도록 감리하십니다. 증산소유 수부용사 단주수명의 천지요, 증산소유 수부용사 단주수명의 우주입니다.

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천지를 맡은 증산, 단주에게 맡긴 우주

평양발 대전란일본발 천연두군산발 급살병 태을세상이 도래하고 있습니다. 태을이란 진리와 생명의 실체가 드러나고, 증산이란 진리와 생명의 주인이 밝혀졌습니다. 천지개벽기에 증산상제님

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판 밖의 도, 판 밖의 나라 (태을도 대시국)

태을세상 — Sat, 28 Mar 2026 17:56:03 +0900

지금은 상극의 틀이 상생의 틀로 바뀌는 후천개벽기입니다. 증산상제님은 상극의 운수를 상생의 운수로 돌려놓으시고, 태을도를 통해 태을로 개인과 가정과 나라와 천하의 틀을 새롭게 짜는 천지공사를 보셨습니다. 그 틀이 태을도인 태을도가 태을도국 태을천하입니다. 태을도의 마음줄을 꼭 잡고 부지런히 마음 닦고 태을주를 읽어 마음속 깊이 뿌리내린 독기와 살기를 풀어없애야, 태을로 상생의 틀을 짤 수 있습니다. 태을도인이 태을도가를 이루어 태을도국 태을천하를 건설합니다.

새 술은 새 부대에 담는다고 했습니다. 새시대 태을시대에 태을도국 대시국이 선포되었습니다. 태을도 대시국 세계일가통일정권입니다. 증산상제님이 천지인 삼계를 이끌어가는 이치를 알아야 합니다. 그 이치가 천지도수입니다. 지금은 태을로 원시반본하는 후천개벽기입니다. 태을도 대시국을 만나 태을로 향하는 길을 가야 성공합니다. 천하가 도탄에 빠지면 도로써 구해낸다고 했습니다. 그 도가 태을도입니다. 천하가 혼란에 빠지면 새로운 나라가 선포됩니다. 그 나라가 대시국입니다.

천지부모님의 천명을 받든 태을도인들에 의해 태을도 대시국 건방설도의 천지공정이 진행되고 있습니다. 후천개벽기에 되어서야 태을도 대시국을 통해 처음으로 태을세상이 인간세상에 열립니다. 인류 역사상 처음있는 판 밖의 천지공사 천지공정입니다. 삼생의 인연과 조상의 음덕이 있어야 태을도 대시국 인연이 됩니다. 아는 사람은 알고 모르는 사람은 모르는 강생원집 잔치입니다. 태을도는 인류가 이제까지 깨닫지 못한 판 밖의 도요, 대시국은 인류가 이제까지 경험하지 못한 판 밖의 나라입니다.

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판 밖의 도, 판 밖의 나라

북사도 전란 남군산 병겁시천주 봉태을태을도 방방곡곡 태을주 방방곡곡 지금은 상극의 틀이 상생의 틀로 바뀌는 후천개벽기입니다. 증산상제님은 상극의 운수를 상생의 운수로 돌려놓으시고

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2026년 태을도 추분치성 도훈 : 상극인간 대청소기 대정화기

태을세상 — Fri, 27 Mar 2026 16:08:16 +0900

2026 태을도 춘분치성 도훈
상극인간 대청소기 대정화기
2026. 3. 20. (음 2.2)

오늘 춘분(春分)치성에 바쁜 시간 내서 오시느라 고맙고 감사합니다. 작년 이맘때 경상도 지역을 비롯해 전국 각지에 산불이 크게 나서 인명피해 재산피해가 상당했다는 걸 다들 기억하실 거예요. 해마다 춘분부터 양기운이 본격적으로 드러나는 시기잖아요.

소방관의 가장 큰 임무는 인명구조

이 시기 우리나라는 건조해서 늘 산불이 나고 가정에서도 불을 잘못 관리해서 불이 나면, 화마의 피해를 크게 입는 경우가 많습니다. 오늘도 대전 대덕구에 있는 자동차 부품공장에서 대형 불이 나서 인명 피해가 꽤 큰 것 같습니다.

그걸 보면 참 ‘우리가 불조심을 해야 되겠다’ 이 생각도 들지만, 그런 대형 화재 현장에서 소방관들이 목숨을 아끼지 않고 소방 호스를 들고 불길 속으로 뛰어드는 걸 보면 정말 대단하다는 생각이 듭니다. 소방관들의 임무가 불을 끄는 것도 중요하지만, 가장 중요한 것은 불에서 사람들을 구해내는 거거든요. 사람들을 살려내고 구해내고, 하여튼 가능한 인명피해가 없도록, 인명피해를 최소화하는데 소방관의 역할이 있는 것이지요.

소방훈련 중에 가장 큰 훈련은 사람을 구해내는 거예요. 그래서 아무리 불길이 세고 또 화재 현장 진입이 어렵다 하더라도, 어떻게든 모든 수단과 방법을 강구해서라도 그 불 속을 헤치고 들어가 인명을 구조해 내는 것입니다.

급살병에서 가족과 이웃과 인류를 구해내야 한다

지금 우리가 살고 있는 이 후천개벽기는 마치 대형 산불이 동시다발적으로 전 세계를 태우고 있는 형국이라 할 수 있습니다. 불교에서는 그걸 ‘화탕지옥’이라 하는데, 불기운이 온 천지를 휩싸고 있어서, 불 속이라는 아비규환의 상황 속에서 살려달라 구해달라 인간들과 신명들이 절규하는 상황이라고 볼 수 있습니다.

이 후천개벽기에 급살병이라는 상황을 맞아 우리 가족과 이웃이 활활 타는 불 속에서 살려 달라고 외치는 현장을 목격했을 때 과연 우리의 심정은 어떻겠어요? 물끄러미 쳐다만 보고 있을 것인가? 아니면 나는 안 가고 다른 사람에게 요청해서 대신 하게 할 것인가?

아마 여기에 있는 분들뿐만 아니라 거의 모든 사람들이 똑같이 행동할 거예요. 우리 부모님이, 내 형제가, 내 자식이, 가까운 이웃이, 그런 화마 속에 갇힌 현장을 봤을 때, 우리는 생각지도 않고 조건반사적으로 뛰어들지 않을까요? 망설이는 사람이 몇 명이나 되겠어요? 대홍수가 나서 집안에 큰 물이 덮쳐올 때, 그 홍수가 덮치는지도 모르고 집에서 단잠을 자고 있는 가족, 우리 부모님 형제자매 자식들, 또 가까이 지내는 이웃들이 죽어나갈 거라 생각할 때, 우리가 과연 가만히 있을까요? 어떻게든 방법을 강구해서 홍수로부터 가족을 구해내고 이웃을 구해내기 위해 혼신을 다하지 않을까 싶습니다.

삼계의 대청소기에 속육임 포교에 전념해야

이 후천개벽기는 대정화기요, 대청소기인 거예요. 독기와 살기로 살아온 선천 오만 년의 나쁜 기운들, 즉 죄악과 허물들을 범한 상극 인간을 모조리 청소하는 대청소의 기간이요, 대정화의 기간이거든요. 하늘도 대정화 대청소의 기간이요, 땅도 대청소 대정화의 기간이요, 인간계와 신명계도 대청소와 대정화의 기간입니다.

지금이 불길이 휩쓸고 홍수가 밀어닥치는 대청소와 대정화의 기간, 급살병 상황이라는 걸 우리가 정말 절절하게 생각해서, 머리로만 이치로만 깨닫지 말고 가슴으로 느끼고 손과 발을 움직여서, 한 사람이라도 더 속육임 포교로 살려내야겠다, 하는 말씀을 간곡하게 드립니다.

소명감을 가지고 급살병에서 한 사람이라도 더 살려내자

천지부모님이 우리한테 백 년 인생을 주신 것은 오만 년 동안 수도해서 기다리고 기다려온 그달 그날에, 우리로 하여금 소방관이 되어 불길에서 죽어가는 사람들 살리라고, 대홍수에서 죽어가는 사람들을 구해내는 119 구조대원이 되라고, 갑자기 비상 상황에서 응급환자가 발생해서 쓰러졌을 때 그 응급환자를 살려내는 응급의사가 되라고, 우리의 백년 인생을 태워내 주신 거거든요.

이러한 역사적인 소명감, 소명 의식을 갖는다면, 우리가 정말로 단 일분 일초라도 허투루 보낼 수가 없어요. 어떻게든 급살병에서 한 사람이라도 더 구해내도록 우리가 기도하고 수행하고 포교해야겠다, 다시 한번 간절히 부탁드립니다. 이상 도훈을 마칩니다.

강증산과 진법, 알기 쉽고 알기 어렵고 (마음이 관건)

태을세상 — Thu, 26 Mar 2026 12:59:14 +0900

세월이 가면 증명한다고 했습니다. 마음이 관건중에 관건입니다. 천지부모님의 마음과 하나되면 진법이요 천지부모님의 마음과 어긋나면 난법입니다. 나는 본래 태을도를 닦아 시천주 봉태을하는 태을도인이었습니다. 독기와 살기가 내 마음을 흐려 그 길을 막았습니다. 독기와 살기를 풀어없애, 내가 내 마음을 찾아 나를 제대로 알기가 참으로 어렵습니다. 내가 내 마음을 찾아 나를 제대로 알면, 천지부모님도 제대로 알고 태을도도 제대로 알 수 있습니다. 태을도 입도는 천지부모님의 마음과 하나되는 첫출발입니다. 천지부모이신 증산상제님과 고수부님께서는 태을궁의 마음문만을 열어놓고 우리들의 마음만을 살펴보고 계십니다.

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강증산과 진법, 알기 쉽고 알기 어렵고

■ 강증산을 제대로 알아야 1. 알기 쉽고 알기 어렵고 @ 선생님이 종도들과 노르실 적에 흔히 가구 진주치기 노름을 하시는데 다 터라. 하시고 척사를 들고 탁 치시며 ○씨가 판 첬다. 하시고

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