[스크랩] 남북내란과 급살병

1. 북사도의 전란과 질병목의 운수

 

@ 어느 때 신정공사를 베푸시며 선포하시니 이러하시니라.
"수지자웅이라 누가 알 것이며
 오지자웅이라 이를 누가 알리요
 희고 검은 것을 그 누가 알 것인가.
 지지자(知之者)는 지지(知之)하고

 부지자(不知者)는 부지(不知)로다.
 삼팔목(三八木)이 들어서 삼팔선(三八線)이 왠 일인고
 삼일(三一)이 문을 열어 북사도(北四道)가 전란(戰亂)이라.
 어후하니 후닥딱
 번쩍하니 와그락
 천하가 동변이라.
 운수보소 운수보소
 질병목의 운수로다
 천지조화 이 아닌가.
 단주수명(丹朱受命)

 우주수명(宇宙壽命)
 지기금지원위대강(至氣今至願爲大降)"

 하고 창하시더라. (선도신정경 P150)

 

2. 군산 개복 급살병

 

@ 어느날 공사를 보시며 가라사대 "이후에 병겁이 침입할 때 군산 개복에서 시발하여 폭발처로부터 이레동안 뱅뱅 돌다가 서북으로 펄쩍 튕기면 급하기 이를 바 없으리라. 이 나라를 49일 동안 싹 쓸고 외국으로 건너가서 전 세계를 3년 동안 쓸어버릴 것이니라." (정영규의 천지개벽경 p327)

 

3. 태을도 태을도인

 

@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "나의 도 문하에 혈심자 한 사람만 있으면 내 일은 이루어지느니라." 증산상제님께서 이르시기를 "세상사람들이 나의 도 문하에 '태을도인들이 나왔다'고 말들을 하면, 태평천하한 세상이 되리라." 이어서 말씀하시기를 "지금은 태을도인으로 포태되는 운수이니, 아동지세이니라. 그러므로 치성을 모실 때에는 관복을 벗고 헌배하라. 때가 되어 관을 쓰고 치성을 모시면 천하태평한 세상이 되리라. 나의 도 문하에 태을도를 받드는 태을도인이 되는 그 날이, 그 사람의 후천인생에서 한 살이 되느니라." (이중성의 천지개벽경 p195)      

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 사회가 혼미할수록 정신을 똑바로 차려 중심을 확고히 세워야 합니다. 금강산의 독기와 살기가 마지막 몸부림을 치고 있습니다. 금강산의 독기와 살기를 해원시키는 공산이념이 남북을 오염시켜, 내란과 병겁상황으로 치닫고 있습니다. 상극지리가 만들어낸 독기와 살기가 척을 쌓고 살을 지어 급살병을 불러오고 있습니다. 금강산 겁기를 뒤집어쓴 공산주의 계급투쟁세력이 만들어낸 남북내란은 급살병으로 최종 정리할 수 밖에 없습니다. 북사도의 전란과 남군산 급살병입니다.

 

 상생운수 따라 태을궁 태을시대가 열리고 있습니다. 태을궁 태을시대를 앞두고 상극시대를 마감하는 급살병이 발발합니다. 마음을 심판하여 천심자를 골라 태을을 추수합니다. 태을궁 태을시대를 살아가려면, 태을도를 받아 태을포태하여 태을도인으로 재생신되어야 합니다. 마음속에 시천 태을을 받아나온 인간은 본래 태을도를 닦아 시천주 봉태을 하는 태을도인이었는데, 독기와 살기가 그 길을 막았습니다. 마음 닦고 태을주를 읽어 독기와 살기를 풀어없애야, 급살병에서 살 수 있습니다.

 

 증산상제님께서는 태을궁의 천지대신문을 열고 태을시대를 선포하셨습니다. 태을궁 태을시대에 태을도 태을도인입니다. 증산상제님께서는 독기와 살기가 발생하는 선천 상극운수를 생기와 화기가 솟아나는 후천 상생운수로 돌려놓으시고, 상극인간을 상생인간 태을도인으로 재생신시키는 인간개조 인간사업을 하시고, "지금은 태을도인으로 포태되는 아동의 운수이니, 태을도를 받드는 태을도인이 되는 그 날이 그 사람의 후천인생에서 한 살이 되느니라.'고 말씀하셨습니다.

 

 '지천하지세자(知天下之勢者)는 유천하지생기(有天下之生氣)하고, 암천하지세자(暗天下之勢者)는 유천하지사기(有天下之死氣)'라고 했습니니다. 지소선후면 즉근도의입니다. 난세일수록 천하의 대세를 잘 읽고 처신의 우선순위를 잘 정해야 합니다. 증산상제님의 손가락만 보고 개벽과 도통신앙에 집착하면, 증산상제님을 왜곡시킨 혹세무민의 요설에 끌려다니게 됩니다. 이제는 심법신앙으로 대전환하여 마음속 진리의 달인 태을을 봐야 합니다. 독기와 살기를 풀어없애 태을을 밝혀 자신을 진리적 인간으로 승화시키지 못하면, 급살병에서 살아남지 못합니다.

출처 : 태을도(太乙道) 대시국(大時國)

글쓴이 : 디딤돌 원글보기

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